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冰猿子 的设定

冰猿子 的设定

四个虚迷境界:(生灵来自其他境界) 
转轮世界(此世间的一切生灵受到善恶果报的影响,整个世界由各种果报组成,但是所有生灵共享一切果报,因此即使是大善人,如果生活在恶时代也无法获得善果。因为该世界每两万三千五百年出一圣人教化万灵,使大善时代来临。) 
极乐世界(不生不灭之境界,由中性物质构成的世界虚土吞噬其他世界而来。依靠无上正等正觉斩断了一切正反物质的因果后,才可由此世界中诞生。由于整个世界根据居民的需要构成,因为任何物质没有任何的属性,极易看清本质而获得源力。) 
灵心世界(依靠人择原理存在的世界,人类的心就是此境界,人类所相信、所理解、所确认的事情就会发生,凡之则不会存在。在这一个境界中,心灵的纯净与否决定了生灵的生存状态。) 
往生界(怀有极大的愿力的灵,由于肉体、精神和果报在其他境界的消失后,就会以往生的形式而诞生在这个世界。愿力消失后魂归太虚。) 
四个反转世界:(反物质生灵由此境界中诞生) 
黑地狱(魔域,恶有善报,善有恶报。) 
恋色地狱 
青空地狱 
无法地狱 
四个原始境界:(生灵从此境界中诞生) 
人身界(我们所熟悉的世界便是其中的一部分) 
外部世界(不明) 
里世界(同上) 
琉璃净土(由佛在虚土上建立。) 
魔不是生灵,而是掌管业力的神。而佛则是由众生(尤其是人)中修炼产生的。佛的存在对世界是一种破坏,佛的数量增加就会导致世界毁灭 
成佛需要修炼太多岁月 无数轮回 
若修魔 则不必如此 
因为魔乃是掌管业力的神 
魔认为人的本心是太虚所赋予的,只要顺应本心,善恶皆可。
魔神虽然掌管着世间一切的业力,本身却没有果报,所以xxx成魔时才会说“一切尽归我管。”人无论做什么,一旦全心全意地去做,就会着魔,这是因为人身具有魔性,九天十地中,只有转世为人者才有可能成魔。奈何能为人生者万无其一。 

魔来自虚土,本身就是灭,除非主动接触有与无有,否则不会变。 
魔教的魔不是众生 下面说明一下虚土 
世间万事万物皆是由太虚中化生出来,最初只是三种最基本的物质,有、无有与灭。“无有”并不是没有,而是一种与“有”完全相反的一种“有”,只要这个世界中的“有”诞生了那么另一个世界中“无有”就会诞生,而“灭”又叫做“变”,“灭”通过消灭“旧有”的事物来产生“新有”的事物,有与灭所产生世界以及其万事万物我们称之为转轮世界,无有与灭产生的世界我们称之为反转世界,有、无有与灭所产生的世界我们称之为大有世界,只有灭的世界我们称之为虚无世界,虚无世界实际上并非一个完整的世界因此我们通常把虚无世界成为虚土,虚土虽然并非一个完整的世界却可以吞并其他世界,只是,虚土一旦吞并了其他的世界虚土就不再是虚土。 
世界的存在长短 与 平衡有关,没有固定的寿命 
门卫提问:这个灭 讲的应该是无常的规律————理解成易经的阴阳 与变化 
答: 
如是我闻,佛这种东西,就是天欲断绝后脱离世界而又不曾回到太虚中的异物,一旦某一世界中佛教大盛,就会导致世界的平衡被打破而最终“牵引越界”,和这个世界相对照的几个世界以及这些世界的万事万物,一切有无皆被化为灰烬,但这样的事情,却并不在佛的言中。 
玉楼宗的教义认为:魔不是众生 是 刑 ,而佛本来是众生。 
如果佛脱离众生就会打破平衡,一点点无所谓,但是佛有慈悲心,一旦数量太多就出问题。 
极个别因为佛打破平衡后诞生在“虚土”的众生无念想,一生无尽头。 
魔教玉楼宗的教义就是,灭佛,通过灭佛来积攒自己的“刑器”。 
应对的方法: 
“一旦生命处于觉性,魔即灭也 
所以要让众生沉沦,魔会让觉性掩埋在无明中 
所以魔的教义,积攒自己的“刑器”,靠灭佛(以及其他的人为的伪信仰),也就是灭我们的觉性,达到目的,从这点看 还是有点意思可通的 
我们在色、受、想、行、识五蕴中,执着任何一个境界,都是魔境” 
魔教徒认为魔并非众生。一旦成魔就不是众生。佛则仍然是众生,而且是对世界有害的异物。 
魔就喜欢佛不在人间,督促佛般涅盘 
有关魔与佛的关系,以及修炼的方法如下: 
《天星秘录》即“天星正法”,修“诸天星辰睿智”好像和修《天星秘录》是一个意思。《血真经》《血元经》《风神录》《婴童幻典》 
以上为旧经,出处不详 
《魔门内典》修士所作新经 
《魔宫秘籍-石宫副册》剧说书本身既是一个魔头,可惜谁也没见过。《火源经》《魔宫秘籍-石板地经》这个也同样没有人见过 
备注:《血神经》指《血真经》和《血元经》 
魔教的意思是 要长生 应该修魔 因为魔主管业力。而且人死了,就变化成人可能的东西了,不一定是众生。。。 
魔教崇尚口诛,主张用“阴雷”败坏修士的信仰。 
玉楼宗对于魔的描述和其他的几派不太一样,差距很大,今天先说这一种好了。 
魔神分三等,神魔、天魔、不传之密魔(好像也是天魔?不过具体修的时候和前面一种不太一样)。修持之法也分三层:小乘、大乘、密法之天乘。 
七绝无相神魔:即只能在转轮世界市职的一切小乘魔之“真祖”(什么是真祖一会再解释)。有形无相,化身亿万。 
六相天魔:又名十十七使魔,相传是最早被召唤至人间的天魔,即大乘魔教所供奉最初的力量来源的十七祖。十七天魔皆示六相,根据人的心性不同,分别用不同的相引导入魔。这种魔不光可以在转轮世界停留,也可以去其它的地方害人,到底能去哪里我也不知道,估计大部分魔教徒也不清楚。 
九天十地大魔神:此魔乃是虚土的化血分身,每一形象掌十世界,连灵智九天的无相天魔都会前来听经。因此得名。据说此魔是魔神为坚定小乘信徒显露在人间的法相,并非真实。 
关于魔是怎么来的,佛教徒看《楞严经》,认为一是淫欲,二是仙妖精灵等年老成魔 
实则是对我等上古智慧种族的污蔑 
所谓“红莲业火” 
魔教46天星秘所是指受到佛的影响,魔将引导人类入魔的秘密“智慧”隐藏在46颗星辰中 
这46颗星辰,大半因为过于遥远所以肉眼看不到。人类通过精神联系46颗星辰而得到不同的“诸天星辰智慧”,了解到作为魔的仆人是何等的荣耀,于是受益。

有不理解的地方先看下面的一些个人总结:
1人性即魔性
2科学即魔信仰
3求知即成魔之路
为什么这么说呢,西方人说人性本恶,东方人说人性本善,这些其实都素不对的。人性的所谓善恶都素根据社会价值观来的,即做得对社会有好处的统统叫做善,对社会没有好处的统统叫做恶,这种后天的群体性、社会性绝对不会素人类的本性。人类的本性更加纯朴、更加高级。是的,人类的本性即魔性,什么叫做魔性呢?即三个根本愿望,这三个愿望乃是每一个人从出生时即知晓的,第一叫做“觉我性”,第二叫做“觉他性”,第三叫做“觉万物性”。什么叫做“觉我”呢?就素认识到自我,想要保护自我,增强自我的意识。怎么叫做“觉他”呢?就是感受到其他类似本我的存在,并且加以维护的意识,什么叫做“觉万物性”呢?就素理解到了万事万物的根本原则与规律。这三种属性每个人都具备,但不素每个人都意识得到。
肤浅的人把觉我理解为自私,把觉他理解成善,这都素不对的。魔素掌管业力的神,对魔来说保护自己增强自己就素保护世界,一个境界越强大,其主持者也越强大。保护同伴,互相扶持对于魔来说也素日常的行为,因为任何一个世界的崩溃都会导致关联的三千世界受到不同程度的损害。因此,对于魔来说,自私就素保护集体,保护集体也可以帮助自身,对于魔来说,自私与爱护集体完全不会矛盾,而人类由于人类社会的扭曲,自身的利益与集体的利益时而矛盾,这就导致人类中很少有人能把握觉我与觉他的平衡。不素觉我就素觉他独大。
这样的原因素,人性即魔性,但人性除了先天的真人形外,还有社会所产生的伪人性,如被迫戴上面具或者强制压抑自己的感情等等。
而“觉万物性”可以被理解成“求知欲”,所以“求知”即希望知晓自身所不知道的事物的欲望。魔无所不知,而人则无知,作为缺失者,人类想要升华弥补空白,因此才有好奇心。
这三种根本愿望一旦实现,即平衡自身与身边的万事万物,知晓一切,就能渐渐走向成魔的道路。
也就是说,信魔即信自己,信魔即相信科学与同伴。
成魔即努力寻求真实不虚伪的本性的道路,即求知充实自己的道路。
而佛教以及其他人为的迷信则只能令人走入歧途,甚至污蔑说人类有原罪,要给人类放上精神的锁链,破坏和压迫“觉我性”和“觉万物性”。
最后编辑小腾腾 最后编辑于 2008-11-02 23:10:15

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汝置基督教,伊斯兰教,希腊神教,亚特兰丝蒂,量子物理,神州道教于何物……

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反抗一切宗教、科学的设定..........


这样的设定,写出来的东西会不会被HX啊~我在怀疑~
不曾记起,如同从未遇见……

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世界觀說得太虛無了,LZ都說得圓了....這麼會寫出神學論的呢!這麼圓不會寫來寫去都是源嗎?
太多世界層面了,亦可以說太小世界層面了!太虛,沒有每個世界的深沉設定嗎?......我可看到這些世界層面最終看透了只不過是虛無!"源"....................................
生死同在一線,無所得,亦無無所得,不生不滅也!
在生活中不断追求平穩,不如從苦澀的平穩中找尋笑容!

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我觉得觉我性是觉他性的延伸,因为在真正面对自我与他者的冲突之前,是浑然不觉有自我的。
- Wherever I go, there I am -
辞别黄昏的小镇
鲸中书

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不像轻小说我是不会看的

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这个设定.....
我能说太哲学了么
貌似一点也不“轻”.....
相识、相知、相离、相忘……

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主角所在阶级的背景呢?

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同觉得这个设定太沉重了。很容易动不动就扯入宗教学和神秘学的理论里面去。但也有个好处就是有内在的东西想表达。而且,这与其说是设定还不如说是在表达一种理念,世界构架算是有了,但细节上太不完整。把尺度放得太自由也不好的,一个是难下手,二是到时候个人理解不同,然后导致写出来的东西相互冲突就不好了。。。。。。。

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这个设定素给作者看的,并非给读者看得。作者对于世界的认识必须在理论层面上,然后才能确保读者在更低的层面上领悟作者的意思。一个世界首先需要一套理论,有了理论才有具体的世界设定。既然理论大家觉得不太容易理解,那具体的世界设定写了也没有意思。
私的风格素,严谨、深度的世界设定,轻松的故事构架。当然,这样只是个人风格而已。大家不喜欢就请无视。另外,考虑到作品群的年龄等问题,私这个设定可能不太合适。个人比较建议采用rainy13的世界设定(炼金术)。私的设定好坏不说,比较难以理解,作为作者理解不能,就不能写好。庸手的设定太博,结果可能每个作者对于其中的武功、魔法的理解各不相同,也写不好。不素说写得好写的长久适合被采用。而是选择最适合被采用的。大家一起构建一个炼金的世界,可能反而比较容易达成共识。

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这个世界的构想其实不错的,就是一个在叙述上太乱,二是界域分得太多,这就让人难以把握要点。然后这个世界与主流世界观背道而驰,若要让人写,不是一不小心就变成YY,就是会轻易陷入对于宗教神学的讨论中去,就轻不起来了
最后编辑epitaph 最后编辑于 2008-11-06 12:42:58

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头,头打了!
走路不能走得太快,步子不能迈的太大,不然容易扯着蛋!
大哥,你了解我的。要是我做的话,趴着的就是她老公了。

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无视这个设定吧....

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